●人物档案：罗翔升，出生于2001年8月，宾阳炮龙扎龙手艺人。

●青年语录：青年人要担当起传承的责任，把宾阳炮龙继续发扬光大。

从小受炮龙文化熏陶，8岁开始学习炮龙制作技艺，从学徒成长为“非遗新匠”……在南宁市宾阳县炮龙舞动千年的烟火中，“00后”青年罗翔升用双手与时代对话，以自己的方式传承炮龙文化。

宾阳县是“中国炮龙之乡”，宾阳炮龙节是国家级非物质文化遗产代表性项目，中国最佳非物质文化遗产节庆。每年农历正月十一，八方游客追随炮龙而来，与宾阳民众一起点燃鞭炮、舞起炮龙，共同祈求风调雨顺、国泰民安。

“有些精致的炮龙，单是龙头就有1000多个捆绑点，十分考验师傅的经验和技术，不是机器可以批量完成的。”作为一名土生土长的宾阳人，罗翔升从小就与炮龙打交道，耳濡目染学到了许多知识。

罗翔升介绍，扎龙的原材料主要是竹片和纸张。龙头和龙尾由竹篾扎制，用砂纸装裱；龙身由麻绳串联，以龙布装饰。炮龙龙身短的有7节，长的达11节，全长30至40米。选取材料、扎制骨架、贴纸上色……炮龙的制作需要30多道工序。

“小时候跟老师傅们学习扎龙时，经常自己跑去砍竹子，被竹子割伤手是常有的事。”从8岁起，罗翔升便跟随老师傅学扎龙，至今已有十几年的光景。回忆起刚开始学习炮龙制作的场景，看着手指伤痕不断愈合又“新生”，罗翔升笑着说：“这是一个由痛到不痛的过程。”

“我很喜欢炮龙，可以12个小时专注扎龙。制作炮龙的过程能让我的心平静下来，舞动炮龙时又让我心潮澎湃。”在制作炮龙的“静”和舞动炮龙的“闹”之间，罗翔升逐渐把浮躁炼成了指尖的沉稳。

罗翔升（右）与老师傅一起制作炮龙。记者 叶子榕 摄

作为新一代的宾阳炮龙扎龙手艺人，罗翔升在炮龙制作工艺上进行了不少创新，努力让老手艺“活”出新样式。“每个扎龙手艺人的想法不一样，都有自己的创造力，因此炮龙的形态也不尽相同。我正在改良扎龙材料和提升炮龙形象上不断努力。”罗翔升举例说，如借鉴古人画作中龙的眼睛，努力让炮龙的眼睛更有神韵，整条炮龙更栩栩如生。今年，他打算将宾阳炮龙节与湖南湘西钢火烧龙相结合，弘扬“龙腾宝水 奋勇争先”的宾阳炮龙文化。

在宾阳炮龙文化的传播方式方面，罗翔升也不断求索创新，利用网络直播和发布短视频的形式宣传宾阳炮龙，让更多人了解扎龙技艺，感受宾阳炮龙的魅力。

舞炮龙的传统习俗在宾阳县已有1000多年历史，经过传承和发展，现有宾阳炮龙扎龙手艺人近20名。扎龙手艺人们往往过了元宵节就开始设计、扎制新一年的炮龙，年复一年、代代师传，薪火不断。

如今，炮龙已成为宾阳县一张“舞动”海内外的文化名片，向世界展现中华文化的无限魅力。“青年人要担当起传承的责任，把宾阳炮龙继续发扬光大。”罗翔升希望通过自己的努力，带动越来越多新生力量加入到传承宾阳炮龙制作的队伍中来，让更多人知道炮龙、了解炮龙、爱上炮龙，把炮龙制作技艺传承下去。

记者手记

宾阳炮龙制作技艺也曾面临传承人的生存之困、断层之困，但令人欣慰的是，为传承和发扬这一民俗文化，宾阳县按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的思路，实施“炮龙文化”品牌战略，建立非物质文化遗产代表性项目名录和代表性传承人档案信息库，指导、推荐申报各类非物质文化遗产代表性传承人，广泛开展非遗项目研究、非遗文献资料征集等工作，让炮龙薪火相传。

在宾阳县，经过千百年的传承，炮龙文化早已深入人心。我们欣喜地看到，越来越多的年轻人参与到宾阳炮龙的传承和传播队伍中来，他们敢于创新、善于创新，一边埋头苦练传统技艺，一边通过网络平台传播炮龙文化，让炮龙在新时代熠熠生辉。

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