在广西东兴，这座与越南接壤的北部湾沿海城市，中国唯一的海洋民族——京族，围绕着与虾的深厚渊源，编织了一幅丰富的文化画卷。这一故事植根于数百年的海洋智慧，不仅关乎生存，更关乎创新、传承与非物质文化的生动复兴。曾经是生计支柱的虾灯和高跷捕虾技艺，如今正推动文化旅游和经济增长，成为东兴对虾产业与乡村振兴的闪亮名片。

非遗虾灯点亮的传承

非物质文化遗产代表性传承人阮志成介绍，虾灯技艺是京族智慧的结晶，渔民将煤油灯放入一种名为“虾笼”的竹制捕虾器中，夜晚用来吸引虾群。“虾看到灯光就会游过来，绕着虾笼打转，直到天亮，”阮志成说。清晨，渔民关闭捕虾器，将虾捕获，用于晒干或制作虾露等美食。这一简单而高效的方法，体现了京族对海洋生态的深刻理解和对自然资源的巧妙利用。

夜幕中的京族虾灯。图片提供：东兴市农业农村水利局 秦利山 摄

与其他地方的捕虾技艺不同，虾灯是京族独创的文化，“这是我们自己的文化，”阮志成强调，这种做法在中国京族中独有，如今，虾灯不仅是捕鱼工具，更是文化象征，在节庆活动中亮相，并通过短视频传播，吸引人们关注东兴的虾产业与文化遗产。

高跷捕虾：传统与技艺的平衡

同样引人入胜的是高跷捕虾技艺，这是京族代代相传的另一项传统。渔民脚踩竹制高跷，深入较深水域，用三角形渔网捞取泥底的小型“南虾”。“水中的浮力让高跷更稳定，”阮志成解释道，相比陆上的不稳，水中行走更为平衡。这种技艺主要在6至8月的旺季使用，能进入徒步无法到达的深水区，同时有效减轻渔人站在海水中的阻力，能够站得更稳，走得更轻松，捕获更多虾。

阮志成从祖父那里学会了这门技艺，祖父和许多京族长辈一样，靠它养家糊口。“过去没有高跷，就捕不到深水区的虾，”他回忆道。京族人的踩高跷训练往往从童年开始，初学者需要用竹杆帮助掌握平衡，直到训练纯熟、站在高跷上如履平地——阮志成10岁时就熟练掌握了高跷技艺：“小时候最喜欢踩在高跷上，感觉自己长高了，像大人一样，”他笑着说。

京族人阮志成展示高跷捕虾技艺。图片提供：东兴市农业农村水利局 吴植晟 摄

这种寓教于乐的方式确保了技艺的延续，如今阮志成也在东兴的许多小学传授这项非遗技艺。对阮志成而言，教学是个人使命。“我孙女会走高跷，我的其他学生也对学习充满兴趣，”他自豪地说。社交媒体进一步放大了这种热情，年轻人分享高跷行走或虾灯展示的视频，将传统与现代连接。这种传承确保了京族捕虾文化的延续，不是作为文物，而是作为适应新环境的活态传统。

从生计到文化展示

过去，虾灯和高跷捕虾是京族生存的关键，为艰难岁月提供了食物和收入。“这些技艺是我们的生命线，”阮志成说，回忆起它们如何支撑沿海社区。如今，随着现代捕鱼方式的普及，这些技艺已转变为文化表演，吸引游客并守护京族的文化特征。

每年7月初的京族哈节是展示这些传统的重要舞台。虽然哈节以歌唱和独弦琴表演为主，但高跷展示历来吸引众多观众，游客对高跷的独特魅力十分着迷。“这与东北等地的手持高跷截然不同，他们从没见过这样的。”阮志成说，游客们甚至踊跃尝试，参与体验式旅游项目。

文化助力乡村振兴

在东兴，京族与虾的相生关系是一段关于韧性、创造力和文化自信的动人故事。虾灯和高跷捕虾从生存需求中诞生，如今成为京族文化的象征。京族的虾文化不仅是文化瑰宝，也是经济引擎。如今，高跷捕虾已成为东兴文化旅游的支柱，阮志成在“五一黄金周”等节假日接待多批游客。“大城市游客带来了收入。”他说，表演、导览和民宿等相关活动显著提升了当地经济。2023年东兴市文化旅游节暨京族哈节在文旅融合与乡村振兴方面取得显著成效，根据官方数据显示，该活动创造旅游消费4.63亿元，惠及超过300名边民直接就业，并通过产业链延伸间接带动周边数千名群众增收。

向海图强的东兴市现代农业产业园。图片提供：东兴市农业农村水利局 吴植晟 摄

在北部湾的潮汐中，京族人的竹制高跷踏浪而行，虾灯如星辰点缀海岸线，而这片海域的现代对虾产业也正以科技之光映照传统。东兴对虾产业通过智能水产养殖云平台，截至2024年，东兴市现代农业产业园的东兴对虾养殖面积突破3.5万亩，年产量达3.43万吨，产业总产值突破18亿元。这组数据的背后，是传统捕捞智慧与现代养殖技术的奇妙共振，是京族文化的现代表达，更是乡村振兴的生动注脚，传统技艺守护着产业的文化基因，科技创新则为其注入澎湃动能，共同书写着向海图强的新篇章。

在北部湾的千年潮汐中，高跷踏浪，虾灯闪耀，京族人不仅在捕虾——他们也正以一步一个故事，吸引全世界的目光。

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